与天论道IP属地:新疆·克拉玛依 发布于54分钟前
风月无边160里的通惠河,把南方经济中心与北方政(zheng)治中心联结在一起,出现了通惠河畔舟车喧嚣、积水潭上“舳(zhu)舻蔽水”的繁荣景象。 这些旧(jiu)貌换新颜,发生在宋元之际的几百年间,不同王朝、不同王国、不同民族,在幽燕之地上演的争战大戏、(🎴)文化大戏,像一台(tai)气势恢宏的(🍿)戏曲。 金中都,是先秦时期(📲)燕蓟之城发展演变的终曲;元大都,奏(😠)响了元明清三朝赓续营建(🥤)北京城的序曲。 舞榭歌台,无觅千古英雄,风流总被(🥏),雨打风吹去(qu)。 元(🚲)代的城墙、城门多以夯土和木结(🤸)构建成,而(er)非石制(😀)建筑,且(🥓)建造能力、建材质量、施工(gong)水(shui)平、防(fang)腐技术肯定不如后(hou)世。 几百年来,许多(duo)宫阙毁损于(yu)战乱或消失在重建中,有的遗迹灭(😇)失在风销雨(🥞)蚀里,不(bu)少残(🌰)砖断瓦掩埋于城市(shi)堆层之下,遗(🔢)留下来的多是(🌎)风化的(de)土城,但元大都的风骨犹在,中轴线的脉络尚存,历久而不(🚮)(bu)泯。 一公里走了150年“天子择(😚)中立国”。 与(yu)金人对待儒家文(🍏)化的态度一样,元朝也认(🔤)为“天子必(bi)居中,以受四(🖖)方朝觐”,甚至认为“驻跸之所非燕不可”,这与后来的明朝也认同北京乃“天下之中”一样。 这是一(🦓)种价值认同、理念共识。